{"id":3770,"date":"2022-04-20T08:20:17","date_gmt":"2022-04-20T11:20:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.melhorescola.com.br\/blog\/?p=3770"},"modified":"2022-06-14T08:51:24","modified_gmt":"2022-06-14T11:51:24","slug":"educacao-e-transformacao-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.melhorescola.com.br\/blog\/educacao-e-transformacao-social\/","title":{"rendered":"Educa\u00e7\u00e3o e Transforma\u00e7\u00e3o Social"},"content":{"rendered":"\n

\u201cEnsinar n\u00e3o \u00e9 transferir conhecimento, mas criar as possibilidades para a sua pr\u00f3pria produ\u00e7\u00e3o ou a sua constru\u00e7\u00e3o.\u201d\u00a0 Paulo Freire<\/em><\/p>\n\n\n\n

Conhecer para transformar, \u00e9 possibilitar pensar o novo, reinventar o pensar; eternizar viv\u00eancias, que permitam a forma\u00e7\u00e3o de cidad\u00e3os com novos olhares e percep\u00e7\u00e3o do outro e de si mesmo. A escola precisa redimensionar o seu pensar, uma educa\u00e7\u00e3o capaz de ouvir, participar da realidade, discutindo-a, e colocando como perspectivas possibilidades de mudar essa realidade. Compreender que o homem \u00e9 um ser hist\u00f3rico, capaz de construir sua hist\u00f3ria participando ativamente com os outros no mundo. Uma educa\u00e7\u00e3o transformadora, \u00e9 capaz de promover mudan\u00e7as por meio da leitura do espa\u00e7o; o qual traz em si todas as marcas da vida dos homens, constru\u00eddo cotidianamente e que expressa tanto as nossas utopias, como os limites que nos s\u00e3o postos; \u00e9 oportunizar a reflex\u00e3o sobre o papel de sujeitos de nossa Hist\u00f3ria, mobilizando para os caminhos de acesso ao conhecimento, associada a cultura, leitura cr\u00edtica da realidade, desafiando-nos para que percebamos que o mundo pode ser mudado, transformado, reinventado.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Veja tamb\u00e9m:<\/strong>
+ A influ\u00eancia da m\u00fasica na aprendizagem<\/a>
+ Um olhar para o movimento negro no Brasil<\/a><\/p>\n\n\n\n

A escola tem como desafio nos dias atuais, a forma\u00e7\u00e3o do cidad\u00e3o, para que este tenha conscientemente participa\u00e7\u00e3o social, pol\u00edtica e atitudes cr\u00edticas diante da realidade que vive, oportunizando uma atua\u00e7\u00e3o e transforma\u00e7\u00e3o da realidade hist\u00f3rica na qual est\u00e1 inserido, para que se possa viver na sociedade de forma aut\u00f4noma e respons\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 imprescind\u00edvel, que a sociedade e o Estado, percebam e assumam que a escola \u00e9 uma institui\u00e7\u00e3o social plural, que se educa para a vida e para a cidadania, sendo o agente educador e social fundamental da nossa vida. Se fazendo necess\u00e1rio, repensar o significado da transforma\u00e7\u00e3o social no cen\u00e1rio educacional e assim buscar para o nosso pa\u00eds, uma Educa\u00e7\u00e3o Libertadora; como defendeu e prop\u00f4s Paulo Freire, pois fiel aos princ\u00edpios de uma educa\u00e7\u00e3o libertadora, ele soube reinventar-se nos tempos e nos espa\u00e7os em que viveu.  <\/p>\n\n\n\n

Assim, um dos desafios da educa\u00e7\u00e3o \u00e9 inspirar, criar e recriar possibilidades de lutas contra o preconceito, a viol\u00eancia, a aliena\u00e7\u00e3o, o autoritarismo, enfim uma nova ressignifica\u00e7\u00e3o da atua\u00e7\u00e3o pedag\u00f3gica para aceitar e incluir as diferen\u00e7as do outro, das nossas pr\u00f3prias diferen\u00e7as e assumir uma postura diante das diferen\u00e7as produzidas ao longo da Hist\u00f3ria da Humanidade. <\/p>\n\n\n\n

Na perspectiva de Paulo Freire, o desenvolvimento da consci\u00eancia est\u00e1 vinculado a um processo pedag\u00f3gico, a uma educa\u00e7\u00e3o libertadora. Essa proposta defende uma educa\u00e7\u00e3o problematizadora, conscientizadora e permeada pelo di\u00e1logo, que estimula a criatividade, a reflex\u00e3o e a a\u00e7\u00e3o do homem na sociedade. (FREIRE, 2000, p. 102). O educador e o educando refletem sobre a realidade de forma cr\u00edtica, produzindo conhecimento com e no mundo, com uma atitude mais cr\u00edtica e aut\u00f4noma, na consci\u00eancia cr\u00edtica das rela\u00e7\u00f5es do homem com o mundo e os outros homens; s\u00e3o aspectos importantes na teoria de Freire.<\/p>\n\n\n\n

A escola que queremos \u00e9 mediadora da aprendizagem, que tem como objetivo e responsabilidade, transformar os alunos em pessoas; provocando uma verdadeira transforma\u00e7\u00e3o social. \u00c9 preciso trabalhar com a possibilidade de encontrar formas de compreender o mundo, produzindo um conhecimento que \u00e9 leg\u00edtimo; \u00e9 um desafio que motiva a escola a desencadear a procura, a aprender e reaprender a ser protagonista de sua pr\u00f3pria hist\u00f3ria e n\u00e3o ser simplesmente espectadora da vida. Aprendendo a buscar a transforma\u00e7\u00e3o capaz de tornar o espa\u00e7o mais justo, a construir a cidadania, desenvolvendo habilidades necess\u00e1rias para a vida cotidiana, a partir de experi\u00eancias vividas e decorrentes das a\u00e7\u00f5es dos pr\u00f3prios homens; s\u00e3o compet\u00eancias que precisam ser desenvolvidas dentro de uma escola<\/p>\n\n\n\n

O ensino hoje, deve partir da vida, das situa\u00e7\u00f5es cotidianas, para que seja um estudo com significado. \u00c9 preciso que o professor tenha claro essa quest\u00e3o ao desenvolver os conte\u00fados selecionados. Nesse contexto, o professor necessita pensar e propor diversas situa\u00e7\u00f5es de ensino-aprendizagem, nas quais os alunos ter\u00e3o a oportunidade de construir solu\u00e7\u00f5es para as situa\u00e7\u00f5es, verific\u00e1-las, pensando e repensando sobre elas; Visando favorecer a forma\u00e7\u00e3o do cidad\u00e3o para que este assuma formas de participa\u00e7\u00e3o social, pol\u00edtica e de atitudes cr\u00edticas diante da realidade que o cerca, aprendendo a discernir limites e possibilidades em sua atua\u00e7\u00e3o e transforma\u00e7\u00e3o da realidade hist\u00f3rica na qual est\u00e1 inserido.
Segundo Fonseca, s\u00e3o pessoas, sujeitos hist\u00f3ricos, que cotidianamente atuam, transformam, lutam e resistem nos diversos espa\u00e7os de viv\u00eancias: em casa, no trabalho, na escola. (FONSECA, 1997, p. 18)<\/p>\n\n\n\n

Para se alcan\u00e7ar uma Educa\u00e7\u00e3o transformadora se faz necess\u00e1rio fomentar a interdisciplinaridade a fim de dimensionar o ensino e aprendizagem, bem como a constru\u00e7\u00e3o do saber. Este saber espec\u00edfico se faz necess\u00e1rio para que se entenda a rela\u00e7\u00e3o entre diferentes tempos, significando ent\u00e3o reconhecer o valor do passado para o presente e o futuro. Reconhecendo a import\u00e2ncia de contemplar o ser humano como um todo, estabelecendo uma conex\u00e3o do indiv\u00edduo com o meio, na forma\u00e7\u00e3o dos cidad\u00e3os nas suas concep\u00e7\u00f5es mais amplas e democr\u00e1ticas. Em outras palavras, constituindo-se desta forma em um processo educativo fundamentalmente democr\u00e1tico, pelo desenvolvimento de capacidades de percep\u00e7\u00e3o, cr\u00edtica e autoconhecimento com sujeitos de um tempo e lugar.<\/p>\n\n\n\n

Compreender esse processo de transforma\u00e7\u00e3o social, \u00e9 fazer com que o homem escreva sua hist\u00f3ria, produza cultura e se perceba enquanto sujeito hist\u00f3rico. A escola possui papel relevante, na constru\u00e7\u00e3o da cidadania e na emancipa\u00e7\u00e3o social e pol\u00edtica dos sujeitos. Problematizar os fatos \u00e9 fazer com que o aluno seja estimulado na constru\u00e7\u00e3o do saber intervindo de forma consciente enquanto no mundo e tenha o conhecimento de si mesmo como sujeito Hist\u00f3rico, contribuindo na constru\u00e7\u00e3o da realidade, inspirando o interesse pela busca, por uma viv\u00eancia din\u00e2mica, em constru\u00e7\u00e3o; buscando compreender o funcionamento daquele universo que o cerca.<\/p>\n\n\n\n

A escola deve educar para a vida e na vida, desde bem cedo, entendendo a sociedade como um espa\u00e7o de realiza\u00e7\u00f5es instigando no aluno a forma\u00e7\u00e3o de uma consci\u00eancia cr\u00edtica e cidad\u00e3. Para isso, ser\u00e1 necess\u00e1rio, que a escola tenha clareza de seu curr\u00edculo, de sua proposta pedag\u00f3gica, de seu sistema de avalia\u00e7\u00e3o no processo de ensino e de aprendizagem, na a\u00e7\u00e3o educativa; discutindo-a, e colocando como perspectiva a possibilidade de mudar essa realidade, repensar a forma\u00e7\u00e3o de homens capazes de transformar, caracterizada pela a\u00e7\u00e3o transformadora do mundo.  A compreens\u00e3o de ser no mundo, com o mundo e para o mundo; o mundo pode ser mudado, transformado, reinventado. Segundo, Paulo Freire, uma escola em que \u201co direito de saber melhor o que j\u00e1 sabem, ao lado de outro direito, o de participar, de algum modo, da produ\u00e7\u00e3o do saber ainda n\u00e3o existente\u201d (FREIRE, 2006, p. 111).<\/p>\n\n\n\n

\u00c9 not\u00f3rio na sociedade capitalista, a qual pertencemos, evidenciar que a educa\u00e7\u00e3o deve estar voltada para a prepara\u00e7\u00e3o de jovens para o mercado de trabalho. Por\u00e9m, enquanto profissionais da educa\u00e7\u00e3o, n\u00e3o podemos reduzir nosso trabalho no mundo moderno, a prestar nossos servi\u00e7os apenas para atender aos interesses de um sistema econ\u00f4mico, que intensifica as desigualdades sociais e diminui a a\u00e7\u00e3o do homem como protagonista de sua pr\u00f3pria Hist\u00f3ria. \u00c9 preciso oportunizar novos saberes e reconstru\u00e7\u00f5es do mesmo, mesmo que para isso precisamos descontruir verdades, atuando como instrumento de reconstru\u00e7\u00e3o, na transforma\u00e7\u00e3o social. Oportunizando aos indiv\u00edduos, serem ativos na sociedade em que vivemos; aplicados a novas descobertas e formas de aprender, questionadores de forma cr\u00edtica aos modelos aplicados, de forma a superar as mazelas e desafios impostos no mundo em que vivemos. Em outras palavras, compreender e apreender o mundo a sua volta.<\/p>\n\n\n\n

FONTE: <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Simone da Silva Viana: Mestre em Pol\u00edticas Sociais. Professora nas \u00e1reas Hist\u00f3ria Moderna e Contempor\u00e2nea, hist\u00f3ria Regional, Trabalho, Pol\u00edticas Sociais e P\u00fablicas, Educa\u00e7\u00e3o e Cultura.<\/p>\n\n\n\n

Refer\u00eancias Bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

FONSECA, Selva Guimar\u00e3es. Caminhos da hist\u00f3ria ensinada. Campinas:<\/p>\n\n\n\n

Papirus, 1997.<\/p>\n\n\n\n

FREIRE, P. Pedagogia da indigna\u00e7\u00e3o: cartas pedag\u00f3gicas e outros escritos. S\u00e3o Paulo: UNESP, 2000.<\/p>\n\n\n\n

 ________. Educa\u00e7\u00e3o e atualidade brasileira. 2. ed. S\u00e3o Paulo: Cortez; Instituto Paulo Freire, 2002.<\/p>\n\n\n\n

______, Conscientiza\u00e7\u00e3o: Teoria e pr\u00e1tica da liberta\u00e7\u00e3o: Uma introdu\u00e7\u00e3o ao pensamento de<\/p>\n\n\n\n

Paulo Freire. 3\u00aa ed.; S\u00e3o Paulo: Centauro, 2006.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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